文 / 单学文
纵观当今北国画坛,画家林林总总,画作汗牛充栋。愚以为堪列桐阴神妙、终将对话古今者,王忠仁之水墨人物,无愧一域之翘楚也。
遍览其画作,或高仕雅集,大幅立轴;或彪骑神骏,宏篇长卷;或草原亲情,温馨斗方;或新翻侍女,精致团扇……虽人或物,形态各异;惟情与韵,一脉贯穿。
所谓情者,首言画家之性情:率真豪爽、襟如烈焰、炽诚奔放、血性儿男;秉承蒙古血统,根生锡林草原,心连民族文脉,魂系创作源泉;执呼铁美协之牛耳,供恒诺工会之职专,纵横京呼华北,热衷公益慈善,襄助多家画院,设坛国粹一轩。
其深情之积淀,犹洪涛之汹涌;其笔墨之挥洒,蔚激情之浩瀚。故主体之深情,成就画作之诗情;笔端之真情,化为人物之至情。复言作品之特征:或人或马、随物赋形,绘声绘色,活现活灵,惟妙惟肖、载情载容。且看《父女情》:父也何其质朴,女也何其纯清。见笔见墨,相照苍梧雏凤;亦工亦写,刻画直透心灵。再看《母子情》:襁褓在背一少妇,殷殷大爱慈母风;明眸清澈,止水犹能慑魄;不事雕琢,偏似清水芙蓉。
或赏《知音》天趣,极尽骑叟乐事:马何恬恬,犬何萌萌;私语悄悄,朗笑声声;洇草影其淡淡,浸会心其融融。
或观《布袋和尚》,弥勒无语说禅:形也放达潇洒,神也坦荡欢颜;能容不惟难容事,一怀大度劝释然;畅笑固指可笑者,满卷清风扫愁烦。
抑或进士钟馗,一道镇宅景观:墨色着落大气,构图酣畅饱满;目如电兮传神,发含怒兮冲冠;威风足慑鬼魅,庇良善兮安然。更有驭者山汉,欢颜洋溢纸端:笔墨如灯,烛照淳朴本性;写意情深,扬善乎天人之间。至若苏尼特牧人、莎日格女神,以及畅饮之逍遥、天伦之温馨、憩者之散淡、牧童之天真、赛驼之奔放、自赏之骄矜……虽取材各有不同,尽萦绕草原神魂;同胞之性格容貌,盖流露在笔在心。叹如此痴情任性之王者,好一个性情忠仁!
所谓韵者,言其画作之神韵,乃得乎构图笔墨之气韵。愚以为构图笔墨之气韵者,乃画作内涵、神情意绪所以附着之血肉,所以腾飞之双翼也。展其水墨卷轴,每觉把玩之间,或摇曳多姿,或神采飞扬,或涉笔成趣,或荡气回肠,或清新隽永,或粗犷豪放,统摄其间者,灵性也,气韵也。且看《蒙古骑手》之六骏长卷:画面开阔,意境恢弘,节奏明快,气韵灵动,工写之间,线色分明;群骑竞逐,有如万马奔腾;俯仰驱策,铁流迅疾如风;观之也精神振奋,赏之也热血奔涌。反观团扇轻骑,别有一番情趣:胭脂骢,牧女驭,春风得意马蹄疾;踏花隐隐留余香,巧笑倩影盈张力。
再看《蒙古骑手》之双马写意:对影驰掣,若雷若电;一实一虚,一浓一淡;风鬃雾鬣,光影和色彩交融;龙躯豹骋,线条与块面浑然。更有《神骏争先》,纵横天地之间:奋骐骥兮舞龙蟠,乘风雷兮腾雾岚;版画笔墨兮透纸背,气势如虎兮吞莽原!
近作《正月闹新年》,满纸情趣尤盎然:画风质朴,状写新正闹红火;构图浪漫,六女跑驴老幼顽;造型夸张,墨色浓艳,且俯且仰,或跑或颠,俏打谐笑,娱然陶然;其气也酣畅淋漓,其韵也沸腾盈天。
综观忠仁君之水墨人物,功力可谓出神入化,技法可谓炉火纯青;设色似乎率性挥洒,造型亦如浑然天成。岂不知尺幅之内,凝画外百炼之功。予尝遍览其油画、水彩、版画、素描、速写、漫画、插图、剪贴画乃至摄影等诸多艺种,深感其水墨一专,犹奇峰之高耸;赖博学多能,作高原之举擎。品鉴其水墨人物,每觉油画之研习,成就其造型之精准、用色之丰富;写生之勤奋,成就其观察之敏锐、线条之功夫;水彩之兼修,成就其设色之活泼、渲染之娴熟;镜头之涉猎,成就其构图之曼妙、光影之炫酷;版画之刀工,成就其笔墨之厚重、勾勒之骨力;漫画之思维,成就其夸张之浪漫、变形之情趣;插图之描绘,成就其凝练之机巧、传神之奥秘;剪贴之制作,成就其创意之灵感,嫁接之新奇。由斯观之,功力也,技法也,笔墨之本,贵在博取;学养也,修为也,笔墨之根,成于厚积。
壮哉忠仁!美哉忠仁!人正盛年,艺正峰巅。应国粹风靡之天时,得草原文脉之地利,聚粉丝受众之人和,结群团院社之善缘;八百珍品连篇累牍,报刊杂志网络争传;画种分类结集出版,佳作叠出藏者麇然。
更喜其画艺兮,蒸蒸日上;信其势头兮,前路方长。因为之歌曰:桂华满兮月轮亮,扶桑耀兮彩霞煌。笔渐老兮阅沧桑,画愈精兮价无量。与天道兮共进,绘国梦兮同光。
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