司徒美堂-- 开国大典站在毛泽东身旁的“洪门大佬”

　

    1949年10月1日举办开国大典的天安门城楼上，有一位银须飘动、精神矍铄的八旬老者，鲜为人知的是，他竟然是一位“洪门大佬”，名字叫司徒美堂，此时他已经是名扬海内外的华侨领袖。

    现在很多影视作品时常会展现一些帮派老大，黑社会的形象，一个个都是不务正业，吃喝嫖赌，杀人放火。但是这位黑帮老大，却赢得了国家的尊重，人民的爱戴。其12岁漂洋过海到美国打工，从刷盘子开始做起，37岁做到了黑帮老大，罗斯福都跟他混，成他小弟，死后更是直接葬在八宝山
    这位就是中国近现代最富传奇的老大司徒美堂。1868年，司徒美堂出生在广东省开平市赤坎镇一个穷苦的农民家庭。司徒美堂年仅6岁就死了父亲，由母亲艰难养大。12岁时，母亲借了50块，让他偷渡去美国投奔同乡谋生，以养活自己。在同乡的帮助下，12岁的司徒美堂来到当时的唐人街，在一家中餐馆里面做杂役，刷盘子。当时，为了保护自己利益，很多华侨加入了洪门致公堂等组织。洪门致公堂是当时北美华侨下层群众的一个最大的民间结社组织。它以“忠心义气、团结互助”为信条，以“反清复明”为旗号。1885年，17岁的司徒美堂拜堂盟誓，加入了洪门致公堂，走上了一条影响他一生的道路。
    当时在唐人街，到处充满着黑社会组织，有很多当地的流氓更是想方设法欺负华人，因此时常发生吃霸王餐事件。当地华人苦不堪言，又无处伸冤。司徒美堂20岁时，一个白人流氓到司徒美堂打工的餐馆吃“霸王餐”，司徒美堂气愤不过，三拳两拳把那个流氓打死。按照当时美国的法律，司徒美堂那是要判绞刑处死的。但是其是因为伸张正义才出手，为此，当地的洪门、华人联合起来，并聘请了最好的律师，为司徒美堂伸冤，最后在华人努力下司徒美堂只被判了10个月的监禁。
    而经过此次事件，司徒美堂在美国华人圈内名声大噪。出狱后，很多人更是愿意跟着他，这样能够得到保护，不受欺侮。因此，很快其手下成员发展到1万多人。1894年，司徒美堂来到波士顿，成立了安良堂，打出了“锄强扶弱，除暴安良”的旗号。安良堂很快就成为洪门致公堂旗下的强势团体，最后发展到全美国31个城市都有安良堂，规模浩大，成员达2万多人。1905年，司徒美堂在纽约成立了“安良总堂”，自任总理。司徒美堂本人被称为“大佬”，尊称为“叔父”。该堂也像现在的社团那样，有自己的法律顾问，当时的法律顾问竟然是后来的两任美国总统——富兰克林和罗斯福。
    司徒美堂成了北美最大的洪门老大后，其积极投身国内的革命事业，1904年，孙中山以“洪门大哥”身份赴美进行革命活动，司徒美堂被孙中山革命理想所打动，决定亲任保卫员之职，洪门组织从此开始从人力、财力等方面支持孙中山的反清革命活动。辛亥革命成功后，孙中山请司徒美堂回国当监印官。但司徒美堂却以“功成身退”和“不会做官”为理由，婉言拒绝。抗战爆发后，司徒美堂与旅美进步人士共同发起成立纽约华侨抗日救国筹饷总会，发动华侨支援祖国抗战。
    当时美国唐人街有很多下层华工社团，被称为“堂口”，有各自的地盘。在美国东部，安良堂和协胜堂是两个比较大的堂口，相互之间曾长期堂斗。“9.18”事变爆发后，司徒美堂认为，华侨应该团结一致，共同对敌。他主动向协胜堂检讨自己，并召开了两堂的“和平大会”。从此，两个堂口团结一致，共同发动华侨募捐支持抗日。在抗日战争时期，司徒美堂更是全心全意募集资金捐款捐物，支援国内抗战，。而他的这一爱国行为，因为有了罗斯福总统的照顾，没有受到任何阻碍。后来直接成立北美捐款总会，自己任会长，帮助国内捐赠了很多药品等战略物资，有力的支持了国内的抗战事业.抗战八年，纽约“筹饷总局”募捐达1400万美元。这之中，由司徒美堂领导的安良堂捐款最多。
    1941年冬，司徒美堂被遴选为国民参政员，从美国返华出席国民参政会。不料他途经香港时，太平洋战争突发，香港沦陷、司徒美堂亦遭软禁。日本特高科头子矢崎了解司徒美堂的底细，派人召他到特务机关去威胁利诱，强迫他出任维持会长，企图利用他出面组织香港帮会，协助日军搞“强化治安”。当时司徒美堂已届75岁高龄，表现出的却是高度的民族气节。他对矢崎说：“我已年逾古稀，不想在入土之前背黑锅，那样犹如贞妇白头失守，半生之清苦俱非。所以我决意不当什么维持会长。”特高科很想杀掉这个倔老头，但碍于香港帮会势力大，不敢贸然下手，只好忍气吞声将他放掉。司徒美堂在洪门弟兄的帮助下，化装冒险潜离香港，偷渡到了大陆。到达重庆后，蒋介石夫妇对他毕恭毕敬，到访必迎，出则亲自搀扶到门外，并许以国府委员之职。而司徒此时却目睹了国民党腐败和大后方民众困苦，对国民党感到极为失望，于是便拒绝加入国民党并不肯任官职。
    1945年3月，“美洲洪门恳亲大会”在纽约举行，决定将洪门致公堂改组成海外华侨政党“中国洪门致公党”，司徒美堂被选为全美总部的主席，成为举足轻重的美洲侨领。会上，他联合美洲各华侨报界发出著名的《十报宣言》，提出结束“国民党的一党专政，还政于民，召开国民代表会议，成立民主政府”的政治主张。
    抗战胜利后，司徒美堂过问政治的热情日增，表示要回沪召开五洲洪门恳亲大会。回国前他分别致电中共、民盟和蒋介石，中共和民盟当即复电欢迎，惟蒋不予答复。1946年4月，司徒美堂率众抵沪。6月21日，司徒美堂晤蒋，话不投机，悻悻而去。两天后，他亲赴南京梅园30号拜会中共代表周恩来，旋又参加中共代表和上海民主人士为他举行的欢迎茶会。此后，周恩来代表中共亲自到司徒美堂寓所两次访谈，并邀他到解放区参观。两相对比，使司徒美堂开始疏离国民党而接近共产党。
    1947年在南京和上海，司徒美堂拒当国大代表，杜月笙替蒋恐吓：“蒋叫你当，你就要当，他不是好惹的人。”司徒美堂挥杖拍案而起，大吼：“我司徒美堂不当就不当，告诉蒋某人，司徒美堂难道就好惹吗！”声裂金石，多年后，仍然可闻其声。

    1948年，他公开声明拥护中国共产党及召开新政治协商会议、组建人民民主政府的主张。翌年1月20日，毛泽东发函，邀请司徒美堂回国参加会议。回到祖国的司徒美堂，受到了毛泽东、周恩来的热情欢迎。他作为美洲华侨代表，参加了第一届中国人民政治协商会议，当选为全国政协委员、中央人民政府委员兼中央华侨事务委员会委员，并参加了开国大典。

    开国大典结束后，司徒美堂又一次要功成身退。但经过毛泽东、周恩来的挽留，司徒美堂终于留了下来。司徒美堂是与陈嘉庚齐名的爱国华侨领袖，时人曾有"南陈北司徒"之称。两人追求光明，共赴国难，但天各一方，尽管彼此早已敬仰，但一直未能谋面。直到1949年第一届全国人民政治协商会议在北平召开，两位爱国老人才有缘一见。司徒美堂操广东四邑方言，陈嘉庚则说福建闽南方言，谁也听不懂对方的话。在秘书翻译下，交谈才顺利进行，双方都流露出相见恨晚的心情。第一届政协会议结束后，美堂先生在北京安了家，嘉庚先生也回国在福建家乡定居。此后，由于分处两地，除了开会在京见面外，两人再也没有相聚长谈。尽管言语不通，但他们为新中国的经济恢复和侨务工作的开展尽力竭力的心却是相通的。
    司徒美堂先生晚年虽回国定居，但心中仍时刻挂念着海外华侨，竭诚为侨胞服务。由于深切了解华侨漂泊海外的心情和处境，了解华侨与祖国血肉相连、休戚与共的关系，所以他尽一切可能沟通海外华侨与祖国的联系。回国后他特地在美国的侨报上刊登了启事，公开自己在北京的地址，"侨胞函电交驰，或提宝贵意见，或为侨产纠纷、或为投资建设等事相托，美堂本为华侨服务之旨、竭尽绵力，向人民政府反映，着手解决，政府爱护华侨，使工作得以顺利进行，足慰侨昆期望。美堂现住北京、北池子、八十三号，特遍告我旅美亲爱父老兄弟，今后不论华侨有何种困难、何种意见、何种要求者，望能以兄弟谈心之态度，多向本人提出，直寄北京上址。在可能范围内，必当为各位向政府反映，请求协助解决，为保护华侨正当权益而努力!"海外侨胞给他寄来许多函电，或问局势，或提意见，或陈狐疑，他都给以详细解释。在土地改革中，他不但提出了合乎实际的建议，而且亲赴侨乡进行考察，倾听华侨的心声，体谅他们的顾虑和担忧，关心他们在土改中的利益。

    1955年5月8日，司徒美堂因脑溢血在北京与世长辞，享年89岁。10日，公祭大会在北京隆重举行。周恩来等国家领导人及首都各界人士七百多人出席公祭。灵前摆着毛泽东、朱德、刘少奇、周恩来送的花圈。周恩来亲自主持公祭大会，遗体安葬在八宝山革命公墓，成为唯一一个葬在八宝山的黑帮老大，他用他的行动赢得了祖国和人民的尊重演绎了一个传奇。如此隆重的公祭仪式，解放后罕见。这是对于这位“洪门元老，一生爱国”的华侨老人的最高褒扬。

   

司徒美堂和毛泽东的函电交往(图 )

责任编辑:江波