近日，就《新我师说》一书的出版，记者采访了中国书法家协会名誉主席、郑州大学书法学院院长张海先生。
一起来感悟他们之间醇厚的师生情谊。
记者：您给“《新我师说》出版感怀”取了“N年之后 别样相逢”的名字，在文章中想象了N年后，自己和费新我先生在“天堂”相遇的情景。字里行间洋溢着对费先生的怀念感佩，情真意切，令人泪目。书信集的出版，是您不曾意料的，但它的出版是不是也了了您的一桩心愿？
张海：正如您所说，《新我师说》的出版确实了却了我多年的一桩心愿。我想就这个话题谈两点：
其一，我与费老于1978年相识，当时我在安阳群众艺术馆工作，邀请费老到安阳讲学办展。此事成行后，费老对我说：“这两年请我讲学的地方很多，但大多数最后未实现，之所以来安阳，原因很简单，您寄来150元，不仅有我的路费，还考虑我年纪大了，让我自己找一个年轻人照顾我。因此我觉得您真诚，做事可靠。”费老在安阳20天，不仅讲学，还举办了“费新我来洹书法展”，影响波及全省。从此我与费老开始来往，直到1992年5月费老仙逝。后来我调到郑州工作， 来往更频繁了，这些在书信中有展现。一位高级领导干部看过《新我师说》后写道：
……这些信件中有友谊、有信任灵魂的交流，有心血的交融，有世间烟火，人情冷暖，有玉宇琼楼大音稀声。这本书呈现的是当今书坛一段佳话和珍贵的史料。这本书的出版让我们对费新我先生，对您有了更深入更全面的认识。
理论家斯舜威接到书后作诗一首：
三十八年无代沟，长笺短札任交流。
文人心迹分明在，相应同声同气求。
吴震启先生写道：
行间字里细推敲，艺事人生尽可包。
连读数篇心自暖，于今有几忘年交。
我想众多亲爱的读者看过这些信后，都会从中得到不一样的感受。但饱含人间温情素怀，对书法事业的挚爱，润物细无声、敬业乐群和无功利色彩的师生情谊却处处彰显。1989年，费老在为我书写的《韩愈〈石鼓歌〉》长卷上题跋道：
余书过长卷凡四首，录宋词为自己展用，次录《秋兴八首》赠日友村上三岛先生。再次即此卷，为张海同志所书,其后为港友苏辉城君书了《赤壁赋》。张海致力书法事业，可谓全身以赴，与余交往，又承尊诚相待。豫中装裱特精，此卷即出装裱大师卢德骥之手。张海搜罗吾作尤夥，莫不什袭珍藏。余尝戏言，百年以后，尔可删去一部分，开吾遗作展矣。今日看来，此幅当为展品之一。1989年己巳冬仲新我又志于苏州。
当时我48岁，在看到题跋后百感交集，内心深处不是滋味， 回信中似乎还“埋怨”了费老几句。现在我进入耄耋之年，才真正理解当年费老豁达心胸。今日感到欣慰的是，费老生前想到的事，在他仙逝之后，我和有关单位都给一一办了；而他生前未曾想到的一些事，也办了一些：促成了在费老家乡建成“费新我艺术馆”；出版了《费新我左笔大字典》； 费老诞辰110周年时，在人民大会堂北京厅，书法界开了高规格的座谈会；由我出资在郑州大学书法学院设立了“新我奖”；费老生前为我写的丈二巨幅《毛泽东〈沁园春·长沙〉》无偿地捐给人民大会堂，悬挂在一个重要位置。当然这本书信集的出版也是费老生前不曾想到的。因此确如您所说，面世之后，我有一种如释重负的快感。2023年是费老诞辰120周年，若老天眷顾，我想再为费老尽一点微薄之力。
其二，2020年夏，在河南省美术馆举办了“天道酬勤，力耕不欺——张海八十初度新作展”，我写了一首《未来之歌》作结，其中有四句：
进入耄耋之年后拥有的这本书说厚也厚说薄又很薄
厚如一堵墙运洪荒之力难以撼动薄如蝉翼一捅就破
……
人生晚景悄然走近生命的夕阳昭告来日无多
拂去悲情丢弃伤感愿献给未来一声高亢欢喝
这是自己当时的真实心声。年老是一个既与疾病相依存又独立不可逆的过程，即使无任何疾病，走向另一个世界也是必然的，时间的脚步谁都无法阻止，不过要力争走得有尊严、少遗憾。希望在来日不多的时间内，让生命的光辉燃烧得更加彻底干净，将一切有益的东西留给后人。当时《新我师说》出版的相关工作大部分已经做完，责编让我再写一段文字，我久久未动笔，我不想按过去的一般后记去写，而是又一次看了费老生前及仙逝后我所写的一些文章，重温了全部信件，回忆费老仙逝后近30年，我一路走到今天，经历多少风雨，多少坎坷，有几多寂寞困惑，也有电光石火的高光时刻，此时，一种莫名的感动、淡淡的忧伤油然而生，好像费老的影子在眼前时隐时现。
到了我这个年龄，谁也预料不到未来能有几日，抑制不住内心的冲动，直抒胸臆，便写下了这段文字。说实话，虽然文字不长，但也几次老泪涓出，不得不停下笔来。文章看起来有点伤感，其实我的内心是坦然的。生命如同绿叶，当新叶繁盛时，老叶必然凋落。这是自然的客观的规律。因此两人相见在另一个世界是必然的，没有什么可回避的，那是喜相逢。
记者：费先生是一个“立足土地，立足人民”的人，并深深感染到了您。请问您认为这些品质对书法家而言，有怎样的作用？又该如何践行？
张海：费新我先生可以说是用自己的一生践行“立足土地，立足人民”的艺术家。青年时代，他没受过较为严格完整的艺术教育，完全凭自己对艺术的执着和热爱，成为一代大家。前半生以绘画为主，成名后绘画题材大部分以反映普通而又伟大的人民为主题。抗战时期创作的 《八年痛心素描》，控诉和揭露了日本侵略者的残忍和丑恶。1955年创作反映妇女辛勤劳作的《刺绣图》，1956年的《内蒙呼伦贝尔》、 1957年的《草原图》、1958年的《夜战》等等。可以说这些作品都是扎根人民，扎根生活，为人民创作的最好诠释。他不被金钱所诱惑，不为名利所驱使。右腕病后，经过“缘木求鱼”式的不懈努力，成为左笔书法大家，被称为“拥军书法家”，不计功名，不计报酬。我们欣逢盛世新时代，应当有新的更大的作为，深入领会习近平总书记关于文艺“源于人民、为了人民、属于人民，是社会主义文艺根本的立场，也是社会主义文艺繁荣发展的动力所在”的深刻涵义。“对一切为中华民族伟大复兴奋斗的拼搏者、一切为人民牺牲奉献的英雄们给予最深情的褒扬。”回报人民，让人民成为作品的主角；要以“择一事、专一业、终一生”的精神，用心、用情、用功，力争创造出高峰之作，不辜负伟大的时代，为书法艺术事业的繁荣发展作出自己应有的贡献。
记者：费先生曾在给您的信中提到“现在人人能写字，书法家太多了，也是渐趋俗滥，反不及他艺了”。作为当今书坛颇具影响力的艺术家，您对这一问题有何看法？
张海：费先生这段话是在特定环境下对书法界和部分青年作者发出的警醒。改革开放以来，特别是中国书协和各省书协成立之后，各种展览赛事活动不断，涌现出了一批有潜力的书法家，但不可否认的是，其中确有一些作者认为参加了一次大展，得了一次奖，就有点飘飘然，不知深浅与东西，加之经不起各种诱惑，就不再肯下“1万个小时”的功夫了。当时河南也有这种情况，有鉴于此，我曾写过一篇《让我们沉下去》的文章，希望这些人沉下心来，加强德艺修养。正如习近平总书记最近在中国文联第十一次全国代表大会、中国作协第十次全国代表大会开幕式上讲话指出：“练就高超艺术水平非朝夕之功，需要专心致志、朝乾夕惕、久久为功。如果只想走捷径、求速成、逐虚名，幻想一夜成名，追逐一夜暴富，最终只能是过眼云烟。”20多年过去了，我们回过头来看看，确有一些不乏才情的作者，因抄近道、走捷径而趋于俗滥。书法作为一门传统艺术，不仅要终其一生之力，还要讲品位、讲格调、讲责任、重使命，靠心血、靠实力，才有可能创作出有温度、有高度，无愧新时代的高峰之作。我想费老所言不仅仅是担心，更多的是爱护，如果一旦走向俗和滥，其结果必然被时代所抛弃，这并非杞人忧天。
记者：您曾师从多位名师，请问这些老师在从不同角度对您循循善诱时，您是如何将他们的教诲融会贯通的？在您从事书法教育教学后，是否对这些理念进行了创新？
张海：我曾写过《我的三位恩师》的文章，即费新我、王学仲、沙曼翁。实际上，在学书的道路上，我心仪的老师还有很多很多。孔子曰：“三人行必有我师。”只要处处留心，你都可以从前辈、同道、同事、朋友身上学到广泛知识，丰富充实自己。我在一篇文章中曾写到，有一段时间我每写一件作品，即请装裱师卢德骥先提意见。他见多识广，虽然不能从书法本体上提出意见，但却能从作品构图、布白等方面，提出非常中肯的建议。不同的经历会有不同的感受，形成不同的见识，从而形成各自不同的判断评价标准。因此“转益多师”是有道理的，当然不可能所有的意见全盘接受，这就需要提高自己的辨识力，提高自己的悟性，举一反三，择善而从。
我到郑州大学任职已经10余年了，希望在学院建立一种风清气正的师生关系。学生尊重老师，老师要像家长爱护自己的孩子一样，爱护关心学生的健康成长。尊重并非盲目服从，要敢于向老师提出“十万个为什么”；爱护并非溺爱，要让学生崇德尚文。作为过来人，我可以毫不保留地跟他们谈我走过的路，但我也告诫他们，每个人成长经历不同，不要去重复别人已做好的事，模仿走过的所谓成功之路，要在别人做好的事的基础上，去做别人没做、没想到的事，要走别人没走过的路。要自信、自强，最终能自豪。我告诉学生，在各种展览赛事活动中，要积极参与，把参与作为提高自己业务水平的动力。至于投稿入选或者落选，都是正常的。入选了，可以高兴；落选了，也不必垂头丧气，好像天塌下来了。在人生前行的路上，没有只赢不输和只输不赢之人，要始终保持平常心，在大量实践中逐渐找到自己的优势，并充分发挥自己的优势，“缘溪行，忘路之远近”，才能享受“落英缤纷”之美，从中得到别人无法感受的快乐和幸福感。对于那些偶尔成功的同学，我告诉他，书法不过是多种艺术的一种而已，没任何可炫耀之处，对任何一种艺术都要有敬畏之心，只有心存敬畏，才能不断提升自己，穷尽一生，献身自己热爱的事业。我只是教育战线上的一名新兵，实在谈不上教育理念上有什么创新。“崇尚学习先贤，深度读书实践。四季力耕不止，创造时代经典。”以此作为我与学生的共勉。
责任编辑:曹原
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