李金田/樊宁
无论是一个人，还是一个企业，一旦陷入到舆论风暴里，就会失去自我辩白的权利：无论你说啥都被质疑，无论你做啥都被挑剔，一切自证清白的言语和举措，都被看作“公关”、“应急”、“洗地”，这就是语言暴力横行的网络世界！我可以是“标题党”，我可以耸人听闻，我可以赚足眼球……但是，你得忍耐，不能喊痛，不能反击，不能维权。
当下，鸿茅药酒就遭遇了这种险境，在舆论风暴里挣扎，饱受非议、备受苛责。那些“圣人们”上用聚光灯，下用放大镜，仔细地检视着和挑剔着。他们攻其一点，不及其余，极尽了人间可用的诬蔑诋毁之词语，让凉城县的父老乡亲真正感受到了人言可畏，人言恐怖！
但是，凡事物极必反，今天的凉城县，你若在大街上说自己是记者，不仅会招来冰冷仇视的目光，还会招来一口“呸”的唾沫！
鸿茅药酒，是内蒙古自治区的知名品牌，更是凉城县的支柱性企业。鸿茅药酒的生产厂子有1000多工人靠它养家糊口，还有流通环节的20多万家药店的工作人员靠其生存。一场舆论风暴袭来，不仅让这些无辜的工作人员惊恐，也让企业感受到高处不胜寒的压力。终于，在形形色色的语言暴力打击下，凉城人清醒了，凉城人愤怒了，凉城人怒吼了！
凉城县第一中学的语文老师、内蒙古自治区知名作家孙中仁，奋笔疾书，发出第一声怒吼：“鸿茅药酒，有口皆碑，不容诬蔑！”这位凉城汉子，以自己的切身经历捍卫了鸿茅药酒的纯洁性，以凉城县中学老师的良知维护老祖宗创下的百年名牌！我真的被这位乡土作家、圣人弟子震撼了！说实话，我不相信百年品牌鸿茅药酒会被口水打垮，就像我不相信鸿茅药酒包治百病的广告语一样！舆论终将平息，风暴终将结束，太阳还会照常升起。
网上不断有人炒作，鸿茅药酒要归类为“处方药”。我读了这样的文章觉得很不妥当。中国上市的药酒上千种，如果都归类为“处方药”，那不是很不负责任的一种方法吗？中医与西医，中药与西药，各成体系，各有理论。拿西医西药的那套理论来衡量中医中药，中医中药就成了巫医神道之讥；如果用中医中药的理论去挑剔西医西药，西医西药就是头痛医头、脚痛医脚之陋。
东西方的思维不同，观念不同，方法也就不同。著名作家汪曾祺有一篇散文叫《老舍家的花茶》，文中有一段叙述老舍先生到前苏联的首都莫斯科开会，苏联人知道中国人爱喝茶，特意给老舍先生预备了一个热水壶。可是，老舍先生刚沏了一杯茶，还没喝上几口，一转脸服务员给倒了。老舍先生很愤慨地说：“他妈的！他不知道中国人喝茶是一天喝到晚的！”一杯茶泡多次，这种泡茶习惯，只有中国人知道，外国人冲咖啡，一杯喝完就了事。
由此，我想到了中药泡酒，坛子里的那点中药材，可以泡制N多次。我父亲泡制鹿茸鹿鞭酒，就是这么泡制的。坛子里的酒喝到一半儿再续上，循环数次才添加药材，父亲的判断是看酒的颜色深浅，颜色够深才开始饮用，喝到一半儿又加酒，绝不会喝一次就往坛子里加一次鹿鞭鹿茸。而且，那坛药酒也没有什么3年保质期，父亲去世多年了，兄弟们还在继续泡，坛子里的药材都快满了。我以为，酒，应该是越陈越好，药酒也不例外。
中医药、蒙医药、藏医药、苗医药……都是中华民族的瑰宝，鸿茅药酒就是老祖宗留下的一种强健身体的保健药酒，它的主要功效就是祛风除湿，补气通络，舒筋活血，健脾温肾。既不是包治百病的神药，也不是老少咸宜的仙丹，它也有不适合使用的人群，这很正常；即便是对症的患者，也需要按量服用，超量服用就会有害，这也是基本的生活常识。有哪一种药物可以超量服用而无害呢？即便是茅台酒也不能一次喝两瓶吧？何况是药酒，厂家给你定了鸿茅药酒的服用量为一日两次，一次15ml，正常服用就不会有毒副作用。
至于配方中提及的豹骨，也就成了一些人追问的一个焦点。他们凭着简单的算术方法，就推算出了企业消耗豹子7200只这样一个耸人听闻的数字误导读者，很显然这位“算账先生”对中药配制和中药泡酒缺乏了解。至于豹骨的来源，鸿茅药业公司生产中心总经理已经向媒体进行过解释，公司使用的豹骨来源“合法”，是申请获批后到指定的合法单位购买的，而这些豹骨是那些野生动物“被列入保护名录前的库存”。这个解释还不够充分吗？
作为一个大型企业，储备上一批不易购得的珍贵原材料，细水长流慢慢使用，这道理完全讲得通。一定要拿着当下的禁令，去揣测当年的行为吗？也许，有人会问，当年储存了多少，以至于可以使用到现在？我可以告诉你，这就是商业秘密。
看人看事，最怕先入为主，预存了一个判断，那样的眼光不可能客观；论人论事，最怕随风附和，人云亦云，那样的言论对自己、对于在舆论风暴里挣扎的人或企业也是不负责任的。风物长宜放眼量，热门需要冷处理。待红火一时的话题凉下来之后，我们再去看看那些慷慨激昂的言论，有多少是真知灼见，又有多少是一地鸡毛呢？对于鸿茅药酒的评判，要冷静客观地看待，打盆说盆，打碗说碗，不能一味的、不计后果的对一个民族品牌进行破坏性地攻击！
责任编辑:张华
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